Язычество в истории и мифологии

Этот проект является знаком почтения язычеству, как духовной колыбели человечества и воззрениям основателей Руси — как титульной страницы истории современной России.

Сегодня, уже не является секретом — наличие в современной истории подтасовок и ложных положений, служивших интересам власти или свержению таковой, а не отображению действительности. Поэтому, главную задачу данного проекта можно сформулировать в обращении к современным интерпретаторам язычества с вопросом из трактата "О природе богов" Марка Туллия Цицерона:

Что недостойнее твердости и постоянства мудрого мужа, чем придерживаться ложного, или, ничуть не сомневаясь, защищать то, что недостаточно исследовано и продумано?

Как в любых других изысканиях, при исследовании язычества можно прислушиваться к мнению христиан старающихся рассказать о язычестве, но опираться нужно только на мнения тех, кто в и действительности был язычником, ибо как говорится в пословице "что русскому хорошо, то немцу смерть".

Язычество это не религиозная конфессия о Боге над человеком, а религия о человеке от Бога. Классическим примером может служить сравнение христианских "рабов божьих" с языческими "детьми божьими". Практически все современные конфессии опираются на культ смерти, в то время как язычество целиком и полностью посвящается жизни (и после смерти в том числе). Также, за всю свою историю язычество никогда не вело религиозной войны, что отличает эту религию от всех остальных конфессий. По сути, язычество является аналогом национальной политики, заложенной в глубокой древности родоплеменным укладом, ставшим в последствии государственным строем. Поэтому, язычество это религия декларирующая модель великолепия всего человечества в эксклюзивности укладов различных народов.

Ярило – исконно русский языческий бог Солнца

(в честь которого назван этот сайт)

Герб Москвы

Свет и сила, Бог Ярило.
Красное Солнце наше!
Нет тебя в мире краше.

А.Н. Островский

Георгий Победоносец — святой, почитаемый практически всеми европейскими народами. При жизни Георгий был римским легионером, что не мешало ему исповедовать христианство. При императоре Диоклетиане начались гонения на христиан, и Георгий сложив оружие, предпочёл деятельность проповедника, за что и был схвачен. Георгий не отрёкся от своей веры и был обезглавлен в 303 году. Естественно, из жизнеописания следует, что подвигом Георгия была смерть за веру, а не воинские заслуги или содействие победе. Культ Победоносца был заимствован христианством у общеизвестного в Европе языческого бога Солнца. Имя Георгий (греч. — земледелец), он же Юрий, Егор и Игорь, в Русской Традиции соответствует языческому богу Солнца — Яриле (победителю змея, скверны), который почитался покровителем русского воинства и в христианское время. В 1769 году был учреждён орден Святого Георгия ("георгиевский крест"), которым награждали героев (в язычестве, все герои — потомки Ярилы). Этот языческий культ в христианское время становится гербом Москвы и символом России.

В славянской древности, аналогом Георгия Победоносца был Небесный воитель, языческий бог варяжской (западной) Руси — Яровит (Геровит), от лица которого произносилось речение:

Я бог твой, я тот, который одевает поля муравою и леса листьями; в моей власти плоды нив и деревьев, приплод стад и всё, что служит на пользу человека. Всё это дарую я чтущим меня и отнимаю у тех, которые отвращают от меня.

Культ Ярилы, это отнюдь не догма, а своеобразный подход к древней науке о Мире. Совокупность всех представлений об этом языческом Боге, доносят до нас видение древними не только истории возникновения человека, значимости фотосинтеза и законов термодинамики, но и устройства Мироздания. Из древних представлений, где доминирующее положение занимало Солнце, можно сделать вывод и о том, что предыдущая цивилизация не представляла Землю центром Вселенной, и в истории о бое Ярилы со змеем, указывала на то, как будет побеждено зло и каким после этого будет конец Света.